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字形演变

字源解说

,既是声旁也是形旁,是“”的省略,表示感叹。,金文阜,大山、高地呵,感叹、呼唤土,山地),表示在高山顶感叹、呼唤。造字本义:动词,人们在登上高山后感叹、呼唤篆文省去“土”。隶书将篆文字形中的“阜”简写成“双耳旁”。当“”的“登山兴叹”本义消失后,再加“”另造“”代替。古人称登山兴叹为“”,称临川兴叹为*  。

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附一   文言版《説文解字》阿,大陵也。一曰曲阜也。从曲,可聲。     

附二   白话版《说文解字》阿,巨大的山陵。一种说法认为,“阿”是曲阜。字形采用“曲”作边旁,采用“可”作声旁。     

引申线索

词汇分类

①本义,动词:登上山巅而兴叹ē 。造字本义只见于古文
              我陵我。——《诗 • 大雅 • 皇矣》 
              有卷者。——《诗 • 大雅 • 卷阿》
②名词:崇山峻岭;茂密深山 ē。    义项只见于古文(崇阿大山)
              在彼中。——《诗 • 小雅 • 菁菁者莪》
              流自眺夫衡兮。——张衡《思玄赋》

③名词:山的凹凸处,弯曲处 ē。    义项只见于古文
              四重屋。——《周礼 • 考工记》

              若有人兮山之。——《楚辞 • 山鬼》  
              丙午,天子饮于河水之。——《穆天子传》  
              汾之。——《汉书 • 礼乐志》   
④形容词:弯曲的,富于曲线的 ē。     阿娜多姿    
⑤动词:叫好,赞叹,讨好 ē。    阿从 阿附              阿谀奉承 阿谀讨好       /          刚正不阿  
              弗谏而之。——《国语 • 周语》    

              郑君之心。——《吕氏春秋 • 长见》
              行叩诚而不兮。——《楚辞 • 逢纷》 
              是察党。——《礼记 • 月令》
⑥叹词:表示崇敬、赞叹语气 ā。    义项由“啊”代替    
⑦助词:用在名词前面,表示喜欢、欣赏语气 ā。   阿伯 阿叔     阿爹 阿妈      阿公 阿婆      阿嫂 阿姨        阿弟 阿哥       阿姐 阿妹

             阿狗 阿猫         阿娇 阿美

用户评论

复婴
2019-4-30 18:56:36

阿,字从阜从可。“阜”意为“土堆”,“可”意为“肯定、许可”。“阜”与“可”联合起来表示“人工堆积起来的土山”。本义:曲阜(沙发形的土山,三围形的土堆)。因曲阜是对房屋、民居、村落的拱卫性人工建筑,所以含有“围护”之义,阿,本意是围护肯定、许可,进而引申出“讨好”、“奉承”之义。可,是一个汉字,会意字,半包围结构,从丂(kǎo,供神之架)从口,表示在神前许愿,祈求神灵应允。本义:许可、肯定。引申义:许可、同意、准许、能够、值得、适合。

复婴
2019-4-30 18:50:18

阿,字从阜从可。“阜”意为“土堆”,“可”意为“肩挑、担荷”。“阜”与“可”联合起来表示“人工堆积起来的土山”。本义:曲阜(沙发形的土山,三围形的土堆)。因曲阜是对房屋、民居、村落的拱卫性人工建筑,所以含有“围护”之义,阿,进而引申出“讨好”、“奉承”之义。“可”字原形在甲骨文中可见(见于“河”字中),为人徒肩挑之形,与服劳役担土挑石有关。可字族(坷、哥、歌等)的基本含义都与服劳役有关。可是劳作、执行之意。

南瓜
2018-2-21 23:27:59

我觉得这个可以参考一些西方语言中的形容词,用“可”来表“兴叹”的话,那也可以引申为“令人兴叹的”再加阜加水,解释起来比较顺理成章

复婴
2018-1-12 12:59:42

因曲阜是对房屋、民居、村落的拱卫性人工建筑,所以含有“围护”之义,进而引申出“讨好”、“奉承”之义。

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