字头信息

人部人体篇手族有

造字法：会义（“又”是“有”本字。古代“又”、“有”通用）

参考链接： 手  又  寸  叉  丑  

手族

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字形演变

字源解说

“又”是“有”的本字。又，甲骨文像手张开，有所抓持。当“又”的“持有”本义消失后，金文加“肉”另造“有”代替，突出“手持肉食”的本义。远古时代肉食是生存资料中极为重要的部分，古人因此以“持肉”借代为“持有”。造字本义：手持肉食。篆文承续金文字形。隶书将篆文的“又”写成。

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附   文言版《説文解字》：有，不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。     

附   白话版《说文解字》：有，不合理的持有。《春秋传》上说：“日、月有吞食它们的日食、月食现象。”字形采用“月”作边旁，采用“又”作声旁。所

                                         有与“有”字有关的字，都采用“有”作边旁。

引申线索

词汇分类

①本义，动词：手持肉食。   本义消失             

②动词：操持，获得。   有偿 有利 有名     有成 有为     有底 有谱     有劲 有力     有救 有望 有戏     有据 有理     有喜 有幸 有缘     有心 有志

              有种     有板有眼     有鼻有眼     有根有据     有备无患     有的放矢     有口皆碑     有口无心     有名无实    有目共睹     有气无力

              有恃无恐        有血有肉        有眼无珠        有奶便是娘        眼不识泰山       /       持有 拥有 占有       
              有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》
              惟事事乃其有备，有备无患。——《书 •  说命中》
              一有一亡曰有。——《谷梁传 • 庄公二十八年》
              有备无患。——《左传 • 襄公十一年》
              有道之士。——《吕氏春秋 • 察今》
③动词：存在，存现。  有病 有害      有趣 有益      有待     有点 有些     有关 有如     有价 有效     有机     有劳 有请     有门 有数 有望     有时

              有限 有余     有线 有形     有心 有意     有雨     有的人     有赖于     有神论     有意识     有期徒刑     有求必应     有色金属      有生以来

              有朝一日     有声有色     有始无终     有条不紊 有头无尾     有隙可乘      有性生殖     有言在先     有过之而无不及 
              东有启明，西有长庚。——《诗 • 小雅》
              天下万物生于有，有生于无。——《老子》

用户评论

豕韦公子
2018-7-23 14:38:06

为什么有的龟甲上刻的“有”字很像篆书的“之”字

复婴
2018-4-25 18:46:15

形声。字从肉，从又，又亦声。手里加一撇指示符号，指手持某物。“肉”本指“肉身”、“身体”，引申指“实体”。“又”与“肉”联合起来表示“以手持肉”、“手持实体”。

豕韦公子
2018-2-1 21:51:15

为什么有的龟甲上刻的“有”字很像篆书的“之”字，跟本站提供的不一样

宝泉峡谷
2017-9-19 10:29:16

有。有字取象于定情信物。“---”为象符部件，表示：右手。“月”为形符部首，表示月斗荷包。 古代男女相会，以女子的定情信物月斗荷包为凭。荷包鹅蛋大小，红色心型。一面绣有娥眉月，意为月初相约。一面绣有北斗七星，意为初七上弦月之夜相会。男子想和女子约会，就向女子索要荷包，女子同意就将自己的荷包交给男子，反之则不给。女子想和男子约会，就主动送荷包，男子已经约好了女友，就用右手亮出定情信物月斗何包，表明已经有约。 有字是个形象字，记录的是古代男子右手亮出月斗荷包，表明已经有约。“有”由“月斗”得名“dou”,表示：获得、所属、存在，存续，发生等意思。

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