字头信息

字形演变

字源解说

”、“”与“”同源。,甲骨文中,是两军对峙的非军事地带又,执、持) ,表示手持旌节,出使发生争端的国界和谈。是“中”的繁体甲骨文的简写。古远时代以族旗国旗为跨界出行的护照,“”的本义即两国使者各执国旗争端的国界会谈调停,折中求和。有的甲骨文将旗帜状的简化成“干”状,将简化成,导致字形晦涩。简体甲骨文则将进一步简化成“中”。繁体金文承续繁体甲骨文字形。简体金文、篆文承续简体甲骨文字形。有的篆文承续金文字形造字本义:动词,手持旌节,代表国家,出使和谈,记录划定的国界,完成传之后世的和平文件隶书将篆文字形中的“中”写成古代称博学的文职官员为“”,称行政管理官员为“”。

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附一   文言版《説文解字》:事,職也。从史,之省聲。,古文事。    

附二   白话版《说文解字》:事,当差。字形采用“史”作边旁,采用有所省略的“止”(屮)作声旁。,这是古文写法的“事”。

引申线索

词汇分类

①本义,动词:战时出使和谈,记录确切国界,完成和平文件。  本义后由“使”代替。
②动词:派遣,命令,作用,传达朝庭命令并监督实施。    该义项后多由“使”代替 
              事,使也。——《广韵 • 志韵》 
              事,令也。——《类篇 • 史部》 
              民无食则不可事。——《墨子 • 七患》 
              是在王公大人,为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。——《墨子 • 尚贤上》 
              故事《诗》、《书》谈说之士,则民游而轻其君;事处士,则民远而非其上;事勇士,则民竞而轻其禁。——《商君书 • 算地》 
              坐事国人过律。——《史记 • 傅靳蒯成列传》 
              王必欲长王汉中,无所事信。——《史记 • 淮阴侯列传》 
              亦可以事诸浮食无产业民。——《汉书 • 沟洫志》 
              余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?——唐 • 柳宗元《捕蛇者说》
③动词:遵从上级命令,奉行,办理,服务。    事本 事君 事亲 事上 事主      事奉        事功 事迹 事业      /     从事 行事       不事生产      无所事事 
              事,奉也。——《玉篇 • 史部》 
              事,治也。——《增韵 • 寘韵》 
              事,勤也。——《尔雅》 
              回虽不敏,请事斯语矣。——《论语 • 颜渊》 
              事父母,能竭其力;事君,能致其身。——《论语 • 学而》 
              今管仲不务尊主明法,而事增宠益爵。——《韩非子 • 难一》 
              齐、魏得地葆利,而详事下吏。——《战国策 • 秦策四》 
              尚安事客!——《信陵君窃符救赵》 
              奉事循公姥,进止敢自专?——《玉台新咏 • 古诗为焦仲卿妻作》 
              安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——唐 • 李白《梦游天姥吟留别》 
              事佛求福,乃更得祸。——唐 • 韩愈《论佛骨表》 
              自言幽燕客,结髪事远游。——唐 • 陈子昂《感遇三十八首》 
              里胥夜经过,鸡黍事筵席。——唐 • 柳宗元《田家》
              你如今回去,奉事父母。——《儒林外史》第十五回
④名词:勤务,活计,承担责任的日常活动。    事儿 事例 事务 事物        事后 事前       事假 事理 事情 事势 事实 事态 事体       事头 事因 事由
              事项 事宜        事半功倍 事倍功半        事必躬亲       事不过三       事过境迁 事在人为      /       白事 丧事 喜事       办事 做事

              大事 凡事 琐事        房事       公事 私事        故事 世事       军事 农事 政事        应付了事 
              事,职也。——《说文 • 史部》 
              事,勤也。——《尔雅 • 释诂下》 
              大夫七十而致事。——《礼记 • 曲礼上》 
              物有本末,事有终始。——《礼记 • 大学》 
              敏于事而慎于言。——《论语 • 学而》 
              子入太庙,每事问。——《论语 • 八佾》 
              卿大夫佐之,受事焉。——《国语 • 鲁语上》 
              无功而受事,无爵而显荣。——《韩非子 • 五蠹》 
              用咫尺之木,不费一朝之事,而引三十石之任致远。——《韩非子 • 外储说左上》 
              舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事。——《史记》 
              陶氏、田氏,事之氏姓也。——《论衡 • 诘术》 
              樊哙,沛人也,以屠狗为事。——《汉书 • 樊哙传》 
              事无大小悉以咨之。——诸葛亮《出师表》 
              纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋 • 陆游《冬夜读书示子聿》 
              诗体一变,而先生老辈患其多用故事,至于语僻难晓。——宋 • 欧阳修《六一诗话》
⑤名词:意外的麻烦、难处理的困境。 事变 事故 事件 事端 出事 平安无事 
              延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。——汉 • 贾谊《过秦论上》 
              天下多事,吏不能纪。——《新书 • 过秦论中》 
              弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也,欲诛之以事。——《史记 • 汲郑列传》 
              假如我为了事,老爷拿票子传我,我怎敢不去!——《儒林外史》第一回

用户评论

老詹
2018-12-15 12:25:35

甲骨文、金文的“史”都是:中+又,字形义是执中的意思,也就是秉笔直书、不带个人私见偏见,正是“史”的本意。甲骨文的“事”是:口+丫+又,口+丫很可能是一个新的字根,不能跟“中”混淆;金文变成了“屮+口”+又,并为秦简隶书所继承,“又”上面是一个不同的字根;古文(科斗文)是:“又+一+口”+又,同样是一个不同的字根。这个字根很可能意思是“口头指令"的意思,整个”事”字表示执行口头指令,而“使”是从“事”分化出来的(三体石经里面这两个字是通用的),意为“执事的人”,特指有专项任务出使者。金文“事”有种写法里面有个“游”,这个字根“讀若偃yan,从屮,曲而下,垂相出入也”,就是古代战场上的旗语指挥,小篆这个字根写法是“方+^",很明确就是“(旗帜)指向”的意思,所以"yan+口”+又的写法可以作为事是"执行口令"的会意印证。而“吏”按照现在甲骨文的隶定和“事”写法是一样的,秦简吏书也是同“事"的写法,而古文(科斗文)中没有、金文中很少,可以认为是后分化出来的字,主要的区别是读音变化,声母从半舌音zh改成了舌音l,当然到了汉隶八分书阶段,字形也完全区别开了,用来专指”治人者也”。

慕古淳风
2017-11-26 21:18:42

补充前述观点:事上边的一横很可能是一种装饰羽毛之类的东西,类似于“矛”的长缨。“序事,所以辨賢也”,考虑到古人的礼法尊卑,这个装饰品可能用于代表官位等级。

慕古淳风
2017-11-26 20:54:45

史、事、吏手中所持似“中”的东西可能是一种原始的板笏,可能是一个插有手柄(|)的木板(口)而不是杖和口的组合。

老詹2017
2017-10-25 9:54:51

事、使、吏在三体十经里面只有“事”的写法,上下结构,从上到下依次为:父+口+又。意为执行家父的口头指示。被隶定为“使”、"事”两个字,查古文“吏”是查不到的。然后查甲骨文验证,“事、使、吏”是一个写法,就是“史”(执中)上面分个叉,或者说“史”加一点指事。这说明“事、使、吏”是同源的,属于典型的古今字:从古文一个写法分化出来内涵分工的几个字。 而“史”就是执中的字形和原始涵义,指公允中道的记事人。回过来看,许慎把“吏”与“史”同源恐怕错了,虽然二者字形很接近,“吏”的韵母来自于"事"而不来自于“史”。“史”虽然是会意字,但读音跟部件无关,所以是个造字能力很强的字根。

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